Alex Garland tiene algo que decir al pueblo de Estados Unidos. ¿Quieren saber cuál es el precio de la polarización cuando llega al nivel más extremo que es la guerra civil? ¿Cuando el presidente viola la Constitución y otros centros de poder del país deciden acabar con él por la fuerza y nadie consigue imponerse al principio de la crisis? ‘Civil War’ es la respuesta. No esperen que los periodistas les ayuden a entender qué es lo que está pasando. Ellos están tan confundidos y hastiados como ustedes. Lo que es seguro es que cogerán un coche y partirán hacia el lugar donde nadie en su sano juicio debería estar.

Uno de los requisitos habituales en los thrillers políticos es ofrecer al espectador una serie de hechos con los que explicar ese universo alternativo donde ocurren acontecimientos casi inimaginables. En ‘Siete días de mayo’ (1964), el presidente de EEUU pretende firmar un tratado de desarme con la Unión Soviética que cuenta con el rechazo de la oposición y de la cúpula militar. El presidente de la Junta de Jefes de Estado Mayor decide responder con un intento de golpe de Estado.

En ‘Syriana’ (2005), el hijo del emir de un país del Golfo Pérsico aspira a modernizar su país, abandonar su relación de dependencia con EEUU y utilizar el dinero del petróleo en favor de sus ciudadanos, no de las empresas de armamento. La CIA se ocupará de que no tenga éxito.

En ambos casos, las películas ofrecen elementos de ficción que son plausibles. ‘Civil War’ hurta al espectador elementos de la trama que ayudarían a entenderla. Cómo empezó todo. Cuál fue la decisión del presidente que desencadenó la guerra. Qué se pudo hacer para evitarla. Es uno de los grandes aciertos de Garland. Lo que ofrece es el paisaje desolador de una guerra civil en la que los motivos del conflicto han dejado de tener sentido.

Lo único que se impone sobre todos es la destrucción, la aniquilación de una sociedad democrática. Los combatientes han dejado de preguntarse por qué luchan. Sólo cumplen órdenes. Lo único que les importa es sobrevivir. Y lo que puede impedirlo es simplemente otro hombre armado escondido en una casa cercana que aspira a matarle.

Una de las mejores frases de la película está incluida en el tráiler. Los creadores saben que simboliza mucho de lo quieren contar. La mayoría de los críticos lo ha entendido así y por eso la incluye en sus artículos. «¿Qué clase de americano eres tú?», pregunta a los asustados reporteros un soldado armado con unas ridículas gafas de sol de color rojo. Sería un grave error tomártelo a broma, uno de esos con los que puedes perder la vida. Es alguien a quien no le importa matar. Ha pasado el umbral en que eso le causa algún problema.

Las guerras están llenas de personajes de ese tipo. Buscar en ellos una respuesta ideológica es una pérdida de tiempo, excepto en el plano más básico, por ejemplo en el odio a los extranjeros. Años atrás en la vida civil, podían ser personajes mediocres o irrelevantes. Ahora tienen un arma. Ese es todo el poder que necesitan.

Sin embargo, esa frase sirve para situar al espectador norteamericano en el punto exacto. Es ahí donde debe fijarse, no en el hecho de que sean los estados de California y Texas, uno progresista y el otro conservador, los que se rebelan contra el presidente, lo que ha provocado alguna perplejidad entre los críticos.

La clave no es cómo has llegado hasta ahí, sino lo que ocurre a partir de ese momento.

Lo que tendrás será una situación no muy diferente a la que ves por televisión cuando te informan sobre guerras civiles en África y Oriente Medio. Esos lugares que te parecen tan lejanos, tan primitivos. Tu país, paradigma del progreso y de la democracia, no será tan diferente como crees. Esas son las consecuencias que sufrirás si dejas que tu sociedad se deslice por la pendiente.

Los protagonistas de la película son los periodistas, una profesión que no está precisamente en la lista de las más valoradas en las encuestas que se hacen en los países occidentales (de hecho, nunca lo ha estado). Garland, nacido en Londres en 1970, no ha ocultado que los ha presentado como «los héroes». Es interesante saber que no lo son porque tengan las respuestas a todo lo que está sucediendo. No son tertulianos que sepan lo que va a pasar. De hecho, están tan perplejos como esos ciudadanos que viven en las zonas que no se han visto afectadas por la guerra y que viven en una especie de oasis a espaldas de todo el horror.

La diferencia es que los periodistas no pueden echarse atrás. Deben seguir hacia adelante, aunque sea por esa idea loca de conseguir una entrevista con el fanático que ocupa la Casa Blanca.

«Decir que odias a los periodistas es como decir que odias a los médicos. Necesitas a los médicos. No es una cuestión de si te gustan o no los periodistas. Los necesitas, porque son la forma de controlar a los gobiernos», ha dicho Garland. O al menos de intentarlo. Y pagarán un precio por ello, mucho más en una guerra, como hemos visto en Gaza.

Joel (Wagner Moura) es el reportero para quien no hay nada mejor que soltar adrenalina por todos los poros. Ningún momento es malo si permite sentirte vivo. Jessie (Cailee Spaeny) es la joven novata a la que la falta de experiencia no anula su determinación por acercarse al nivel de los profesionales a los que admira. Lee (Kirsten Dunst) es la brújula moral del grupo, la que no olvida que su función es la de ser testigo, no protagonista, a pesar de que es consciente de que al final pocos les prestarán atención.

Es una aspiración modesta, aun más en tiempos turbulentos, y también realista. Siempre existe el riesgo de sobrevalorar el trabajo de los periodistas. Por eso, ‘Civil War, es una película pesimista. No importa cuántas veces avisen de lo que está por venir. Pocos escucharán.

Egipto, Sudáfrica, Nigeria, Ghana, Camerún, Senegal, Argelia y Arabia Saudita han comenzado a retirar sus reservas nacionales de oro de Estados Unidos ante el escenario de economía estadounidense desestabilizada.

Mensah explica además: “La repatriación de reservas de oro se alinea con una tendencia más amplia entre las naciones que reevalúan sus estrategias financieras a la luz de la dinámica global en evolución. A medida que aumentan las tensiones geopolíticas y se intensifican las disputas comerciales, las naciones están dando cada vez más prioridad a las medidas para ejercer un mayor control sobre sus activos financieros y reducir la dependencia de la custodia extranjera”. @noticiaspia

¿Cuántos lingotes creéis que les van a dar? o mejor aún… ¿Cuántos lingotes creéis que quedan en la reserva de Fort Knox?

Alemania solicitó retirar parte de las reservas de oro que tiene en EEUU y… bueno… los americanos se pusieron nerviosos.

El gobierno alemán almacena alrededor de la mitad de sus reservas de oro en las bóvedas de la FED de Nueva York. Recientemente Alemania decidió repatriar parte de ese oro, pero la Fed indicó que hasta 2020 no se podrá llevar a cabo la repatriación.

El gobierno alemán solicitó entonces visitar las bóvedas de la FED para inventariar el oro y determinar su existencia real, pero la Reserva Federal se negó a permitir a Alemania examinar su propio oro. Las razones aducidas fueron de “seguridad” y de que “no se permiten visitantes”.

Alemania finalmente envió personal propio a la FED, y en la primera visita sólo se les permitió entrar hasta la antesala de la bóveda donde se les enseño 5 o 6 lingotes de oro en representación de sus reservas. Durante la segunda visita se les abrió una de las 9 cámaras de seguridad y les dejaron ver el oro, pero no se les permitió entrar o tocar.

A nadie, excepto al personal de la FED, se le permite entrar al interior de las bóvedas para ver o inventariar el oro. En realidad no existe evidencia alguna de que en realidad exista oro almacenado, salvo la confirmación de la FED. @oroyfinanzas

El ex subsecretario del Tesoro de EEUU cuando gobernaba Reagan ya dijo abiertamente que no tienen ni un lingote, que se lo han ventilado xd

El retiro de la petición de Alemania de repatriar los más de 140.000 millones de dólares en oro ha despertado suspicacias y el ex subsecretario del Tesoro de Estados Unidos en el período de Ronald Reagan, Paul Craig Roberts, ha señalado sin tapujos que Estados Unidos no tiene ni un lingote de oro. Para Craig Roberts, esto significa que “Estados Unidos no tiene el oro y no puede devolver nada. Por eso que ha obligado a Alemania que deje de pedirlo ya que no hay nada que se le puede entregar.

“Nadie recuperará su oro. En el mercado del oro existe la sospecha de que la Reserva Federal agotó todo el oro de Estados Unidos tratando de bajar el precio, y cuando se les terminó el oro propio continuaron vendiendo el oro de Alemania… Las reservas de oro se agotaron hace mucho tiempo, cuando el oro casi alcanzó los 2.000 dólares la onza (año 2011). Yo estimo que el suministro de lingotes de oro de Estados Unidos es casi inexistente“. @elblogsalmon

¿Por qué tiene EEUU gran parte de las reservas de oro de Alemania? Pues había una buena razón. Y digo había porque esa razón caducó hace tiempo.

Desde el fin de la segunda guerra mundial, y cuando existían dos Alemanias, la mayor parte del oro alemán se guardó en Fort Knox, Estados Unidos, con el objetivo de mantenerlo alejado de la URSS. Eran los años candentes de la guerra fría y Estados Unidos no quería que la Alemania oriental saqueara a la Alemania occidental. Por eso el oro cruzó rapidamete el Atlántico y unos porcentajes muy pequeños se guardaron en Londres, Paris y Frankfurt. Tras la unificación de Alemania, en 1990, y la caída del bloque soviético, el tema se pasó por alto y a nadie le importó que el oro siguiera guardado en Estados Unidos.

Ver post completo: África solicita retirar su oro de los bancos estadounidenses.

Ver post completo: Sí, son mapaches…

Enviado por Romeo Sentado.

Ver post completo: Ilia Topuria: “No tengo ninguna duda de que en 2025 voy a ser el deportista mejor pagado del mundo“

@pabloharour

Extra: Si algún día me reencarno en máquina…

Ver post completo: Habrá que sacar la carta de… #NOESLOMISMO

[Tuit] de @DonMemazos

Fito Vázquez [web] [facebook]

@Mr_daltonico

Ver post completo: Famosos que se parecen tanto que cuesta diferenciarlos

En un sistema democrático es esencial contar con un auténtico periodismo, cuya misión debe ser vigilar y denunciar los excesos del poder, tanto político como económico.

Si no cumple con los principios básicos de su código deontológico profesional, el periodista corre el riesgo de convertirse en activista, de posicionarse en un bando para enfrentarse al contrario.

Ahora vivimos un periodismo que sufre constantemente ataques a la libertad de prensa por parte de la clase dirigente. En las ruedas de prensa y comparecencias no se les deja hacer preguntas a los periodistas. Incluso hay periodistas que reciben amenazas públicas de los políticos.

Si un periodista comete algún exceso, desinformando o lanzando bulos y difamaciones, para eso está la Comisión de arbitraje y quejas del código deontológico del periodismo y, por supuesto, la justicia. Pero no deberían ser los políticos los que decidan sobre lo que los periodistas hacen bien o mal, pues, de ser así, estarían impidiendo que salieran a la luz sus tropelías.

Mucho menos se puede amedrentar a los periodistas con llevarlos ante una justicia politizada, también controlada por el poder, pues sólo significaría un total debilitamiento de la democracia.

Sin olvidar el descarado intento de injerencia por parte del actor político en lo que podemos llamar como el quinto poder: los medios digitales y las redes sociales, las cuales, hasta ahora, se mantenían al margen del estricto control que siempre los políticos han intentado ejercer sobre los medios de comunicación tradicionales.

La desinformación, los bulos y la propaganda para perjudicar al adversario político han existido siempre y seguirán existiendo. Pero luchar contra esta lacra que perjudica la democracia no es motivo para ejercer una total fiscalización sobre el periodismo.

De todo esto nos habla, con total transparencia y sin dejarse nada en el tintero, Pedro Lechuga, periodista y decano del Colegio de periodistas de Castilla y León, y hasta fechas muy recientes presidente de la Asociación de Periodistas de España. Una persona que conoce a la perfección los entresijos del periodismo español.

No te puedes perder este programa. Por un periodismo libre e independiente. ¡La democracia está en juego!

Título original: Face to Fave with Fear. A Living Journey from Co-Dependency to Freedom
© 1996 Thomas O. Trobe (Krishnananda)
Traducción: Alma Patricia Rosal
Editorial: Gaia Ediciones.

De la Codependencia a la Libertad (Cara a cara con el miedo) nos proporciona una especie de «mapa de carreteras» con una guía y herramientas específicas para viajar desde la codependencia al amor y a la meditación.

Krishnananda (Dr. Thomas Trobe), al compartir abiertamente con nosotros su propia vida, las experiencias de su trabajo como psiquiatra y conferenciante, y muchos años de su aprendizaje como discípulo de un maestro espiritual iluminado, nos guía en un viaje hacia el amor y el autodescubrimiento. Es este un libro para todos aquellos que desean investigar los aspectos más profundos de su vida.

El enfoque y el mensaje son sencillos: a través de la aceptación, la comprensión y la amplitud podemos descubrir y sanar las heridas más profundas de nuestra alma. ¿Nos preguntamos alguna vez qué es lo que nos provoca tanta ansiedad; por qué nos quejamos cuando no conseguimos el amor que deseamos y necesitamos; qué es lo que sucede dentro de nosotros cuando sufrimos una pérdida importante, cuando un amor nos deja o uno de nuestros padres muere?

Escondido detrás de nuestras protecciHay una forma muy fácil de saber si estamos arriesgando: si es así sentimos miedo.ones, negaciones y un estilo de vida adictivo llevamos un niño interior profundamente atemorizado y herido. ¿Cuántos de nosotros nos hemos encontrado con ese niño tan asustado? La mayoría de nosotros vivimos en codependencia y no somos capaces de crear o mantener relaciones íntimas debido a nuestro niño interior atemorizado.

Nuestra vida nunca podrá ser una experiencia de amor y felicidad hasta que no nos hagamos amigos de nuestro niño interior. Solamente cuando nos abrimos a nuestra vulnerabilidad herida y empezamos a sanarla, traemos el amor y la realización a nuestras vidas.

Krishnananda (Dr. Thomas Trobe) es médico psiquiatra licenciado en Harvard y en la Universidad de California. Junto a su compañera, Amana, psicoterapeuta y terapeuta craneosacral, imparte seminarios desde 1995.

Ideas principales:

• Gran parte de nuestro crecimiento interior proviene del trabajo realizado con nuestros miedos.
• En el libro me centro principalmente en el papel que el miedo tiene en las relaciones, porque creo que ellas constituyen uno de los grandes maestros que existen.
• Podemos escondernos detrás de cualquier cosa que refuerce nuestro ego.
• Si abordo a alguien con vulnerabilidad, es mucho menos probable que la otra persona se sienta amenazada y es más probable que me responda desde su viente o su corazón.
• La causa de nuestras reacciones y exigencias es el rechazo a sentir el miedo y el dolor de la decepción con respecto a nuestras expectativas.
• Siempre que se usa esta energía no para expresarse solamente, sino también para afectar a la otra persona, se convierte en una estrategia.
• Las estrategias son aspectos de nuestra personalidad y nuestra capa de protección.
• Siempre que usamos una estrategia, no estamos conectado con la otra persona.
• La práctica de la meditación nos puede conectar con la armonía de la existencia y nos enseña gradualmente a dejarnos ir y volver a confiar.
• Gran parte de nuestro condicionamiento está basado en evitar el miedo y el dolor.
• Una de las grandes decepciones con las que nos enfrentamos viene cuando creemos que encontraremos alguna persona que nos hará felices y eliminará nuestro miedo y nuestro dolor. Rara vez nos damos cuenta de que nuestra búsqueda y nuestros dramas «amorosos» son una forma muy eficaz de evitarnos a nosotros mismos, así que gran parte de nuestra huida del miedo proviene de nuestras relaciones amorosas como formas habituales e inconscientes de escapar.
• Para acabar con el drama tenemos que mirar hacia dentro en lugar de centrarnos en el otro.
• Todos nuestros juicios sobre nosotros mismos y sobre los demás son producto de nuestro condicionamiento.
• En todas nuestras relaciones importantes recrearemos nuestro propio patrón individual de privación. Nuestras parejas nos tratarán más o menos de la misma forma en que fuimos tratados de niños.
• Siempre que alguna persona no cumple con nuestras expectativas, nos sentimos privados y abandonados.
• No podemos presionar el inconsciente. Todo llega cuando está listo.
• Nuestro cuerpo está mucho más en contacto con nuestro ser profundo que nuestra mente. Él solo siente.
• Hay una forma muy fácil de saber si estamos arriesgando: si es así sentimos miedo.

Algunas de las cosillas que aprendí leyendo este libro que no tienen porque ser ni ciertas ni falsas ni todo lo contrario:

• Gran parte de nuestro crecimiento interior proviene del trabajo realizado con nuestros miedos.
• El miedo es un asunto esencial, tal vez el asunto más esencial con el que todo debamos trabajar en nuestra vida. Cuando se le niega y se le ignora se le relega al fondo de la mente, desde donde ejerce un poderoso, y a menudo paralizante, efecto en nuestras vidas. Aunque intentamos cubrirlo con todo tipo de compensaciones y adicciones, mientras se mantenga como una fuerza escondida puede causarnos ansiedad crónica, puede sabotear nuestra creatividad, puede volvernos rígidos, suspicaces u obsesionados con la seguridad, y puede anular nuestro esfuerzo por encontrar el amor.
• Yo no estaba en contacto con mis miedos más profundos: mi miedo al amor y a la pérdida. desarrollé un estilo de vida basado en la compensación para todos mis miedos. Yo había compensado mi vergüenza bastante bien en el exterior, pero en el interior siempre me sentí como un fracasado. Sentía que había algo inherentemente equivocado en mí. Y eso era la vergüenza.
• Libros sobre codependencia y el niño interior: Alice Miller, John Bradshaw, Heinz Kohut, Hal Stone, Pia Melody y otros.
• Todos tenemos muchas causas de miedo provenientes de nuestras experiencias personales de la niñez.
• En el fondo, tenía simplemente terror a abrirme, a ser rechazado, a ser visto, a amar.
• En el libro me centro principalmente en el papel que el miedo tiene en las relaciones, porque creo que ellas constituyen uno de los grandes maestros que existen. Todos estamos hambrientos de amor.
• Imagínate que estás de pie en el centro de un gran círculo dividido en tres anillos: un anillo interior, uno medio y otro exterior. Estos círculos radian desde ti hacia fuera. Al anillo exterior le llamaremos capa de protección: este es el hogar del adulto compensado. El segundo anillo es la capa de los sentimientos y la vulnerabilidad., el hogar del niño vulnerable. Finalmente, el centro es el núcleo del ser esencial y el hogar del testigo. Allí nos encontramos con nuestra energía fluida y espontánea, y podemos mirar todo lo que sucede dentro y fuera de nosotros con amplitud y objetividad.
• Nuestro viaje es para regresar a este núcleo interior. La mayor parte del tiempo vivimos en la capa exterior, la capa de protección. Este es un estado de control donde estamos protegidos (hasta cierto punto) de nuestros miedos, y muy raramente somos conscientes de que nos encontramos allí o del por qué nos encontramos allí. A menos que realicemos un trabajo interior, podemos fácilmente pasar allí la vida entera. La mayor parte de la gente lo hace.
• Cuando nos aventuramos a entrar en la capa de la vulnerabilidad y los sentimientos, nos asaltan recuerdos de tiempos pasados (cuando no se respetó nuestra vulnerabilidad), recuerdos y sentimientos de traición. Nos asusta ir allí debido a estos recuerdos. Una parte de nosotros hace todo lo que puede por evitar sentir ese dolor y ansiedad, manteniéndonos en el reino de lo seguro y conocido.
• Nos movemos constantemente entre esas dos fuerzas opuestas: una que nos mantiene inconscientes pero seguros y la otra que nos inclina hacia lo desconocido y hacia una verdad más profunda.
• El propósito de la capa de protección es proteger nuestra vulnerabilidad. Evita que sintamos miedo o dolor. Lo conseguimos trasladando la energía a cualquier parte: a través de la acción, la distracción, el pensamiento, el drama, el sexo, la comida, etc. Una de las formas más comunes de proteger nuestra vulnerabilidad es adoptando un rol, una imagen propia.
• Podemos escondernos detrás de cualquier cosa que refuerce nuestro ego.
• Para nuestra mente es imposible imaginar una relación sin una imagen propia de la que poder depender.
• Desgraciadamente hemos llegado a sentirnos tan identificados y apegados a nuestra protección que, inconscientemente, se ha convertido en nuestra forma de vida. Hemos formado estas protecciones a tan temprana edad y de forma tan inconsciente que se han convertido en una costumbre. Nuestro escudo protector también mantiene nuestra energía encerrada dentro, desconectándonos de nuestros sentimientos y del libre flujo de nuestras energías vitales y creativas.
• Demasiado a menudo nos perdemos en la interacción mutua desde la capa de protección. Mientras queramos influir en la otra persona de cualquier forma o cambiarla, estamos en la capa de protección, no en la de vulnerabilidad, y esto incluye tener expectativas, querer herir a la otra persona, intentar controlarla, manipularla, culparla, decir algo sarcástico, cortarla o juzgarla. Cada vez que empleamos esta energía estamos atacando y este ataque proviene de nuestra capa de protección.
• La única forma en que nuestra protección puede disolverse por sí misma es a través de una comprensión profunda.
• En estado puro, nuestra energía consiste simplemente en energía libre que fluye y en sentimientos: el estado de un niño no reprimido y espontáneo respondiendo a su mundo.
• Ahora nosotros sentimos la vulnerabilidad con miedo, porque nuestra confianza fue muy dañada.
• A través de los tiempos la sociedad y la religión han intentado, con bastante éxito, recluir al hombre en la conformidad, reprimiendo nuestra locura, nuestra sexualidad y nuestra autenticidad. Han utilizado el recurso del miedo y la culpa para reprimir esas energías vitales.
• Nuestros padres, profesores y sacerdotes, en el convencimiento de que actuaban desde el amor y la preocupación, nos impusieron los valores represivos de la sociedad y la cultura.
• Crecimos creyendo que había algo estaba básicamente mal en nosotros. Llevamos ese malentendido en nuestra capa media como una profunda herida de indignidad. También llevamos otra herida dentro, se trata del dolor por haber sido dejado, abandonado, privado y separado de la fuente de amor. Llevamos dentro un miedo tremendo a ser privados de esa fuente. La mayoría de nosotros no estamos conectados con ese dolor, pero sale a la superficie cuando nos permitimos acercarnos a otra persona.
• El anhelo profundo de nuestra alma se sana a través de la meditación al reconectar nuestra unidad con la existencia.
• Gautama Buda decía que el único refugio era la meditación.
• Si abordo a alguien con vulnerabilidad, es mucho menos probable que la otra persona se sienta amenazada y es más probable que me responda desde su viente o su corazón.
• En términos de nuestra vulnerabilidad, mientras las heridas permanezcan sin curar tendremos dificultades para sentir, o experimentaremos y expresaremos los sentimientos de forma exagerada e histérica.
• Se sana en una atmósfera de amor, aceptación y compromiso para reabrir y trabajar las heridas, y así los sentimientos regresan gradualmente.
• El viaje de regreso a casa incluye un peregrinaje a través de los miedos y el dolor del niño interior.
• Lo importante es que empecemos a intimar con nosotros mismos, pues cada estado, cada reacción, tiene una razón. El enfoque aquí es el de validar el paquete entero, dándonos espacio y aceptación. En esta atmósfera sin presión ni juicio conseguimos sanar y todos los sentimientos enterrados afloran a la superficie de manera natural.
• Es importante que le permitamos a nuestro proceso individual desarrollarse en su propia manera especial.
• Lo que encontramos cuando nos dirigimos dentro, hacia nuestra vulnerabilidad, es un núcleo de miedo; un mundo de miedos muy, muy profundos, de pánico e incluso terror.
• Para poder sobrevivir, aprendimos desde una muy temprana edad a encontrar formas de compensación para esos miedos profundamente asentados, pero eso no les hizo desaparecer. Por el contrario, se asentaron más profundamente en nuestro inconsciente.
• Nuestro niño interior tiene una mente propia que funciona de forma totalmente independiente de la de nuestro adulto compensado. Él o ella vive en su propio mundo; un mundo basado en experiencias y recuerdos del lejano pasado que son aún muy vívidas y afectan de manera importante al presente.
• El miedo en sí no es el problema. Es nuestra falta de conciencia y aceptación de ese miedo lo que nos causa problemas.
• Saboteamos nuestra creatividad, nuestra autoestima y nuestras relaciones porque, escondido en nuestro inconsciente, hay un niño que ha perdido la confianza en sí mismo y en los demás. Un niño que está profundamente hambriento de amor.
• Nuestro niño interior no conoce la meditación ni sabe distanciarse de sus miedos. Durante toda una vida, simplemente, hemos ocultado el miedo con un patrón de protección inconsciente.
• Ahora puedo ver que mi niño aterrado salta a la superficie en los momentos de estrés y presión. Él salía siempre que yo creía que llegaría tarde a alguna parte, cuando tenía miedo de hacer algo mal y cuando sentía cualquier tipo de presión para hacerlo «bien».
• Los miedos de nuestro ser están relacionados con morir o desaparecer. Los miedos de nuestro niño interior están más relacionados con la via; con salir y participar en la vida.
• Los cuatro grandes miedos del niño interior herido son:
  1. El miedo a la presión y las expectativas.
  2. El miedo al rechazo y al abandono.
  3. El miedo a la falta de espacio, a ser malinterpretado o ignorado.
  4. El miedo al abuso físico o energético o a la violación.
• Nuestra cultura no valora el ser honesto sobre el miedo ni se da cuenta de lo profundamente que se nos inculca, y así, ¿cómo podemos expresar aquello con lo que ni siquiera estamos en contacto? Lo encubrimos con protección, negación e inconsciencia.
• Nuestro miedo nos hace penetrar más y más profundamente en el aislamiento y normalmente ni siquiera nos damos cuenta de ello. Nos aislamos porque nuestro niño interior vive atemorizado.
• Nuestro miedo y nuestra vulnerabilidad se encuentran justo bajo la superficie de nuestra mente consciente, siempre a punto de ser despertados. Puede surgir en el momento en que nos permitimos acercarnos a alguien; siempre que debemos correr un riesgo y expresar nuestra creatividad, o cuando nos exponemos de cualquier forma. Puede suceder cuando hacemos algo que nos aleja de lo conocido, seguro y familiar.
• La intimidad es tal vez el lugar más común donde tenemos que enfrentarnos con nuestro niño aterrado y ese es el motivo de que la evitemos.
• Puede que nunca tengamos que enfrentarnos al enorme miedo que llevamos enterrado dentro, pero entonces nos hundiremos en el aburrimiento, la frustración y la depresión.
• Una de las formas en que salen a la superficie nuestros miedos interiores es a través de la agresividad y exigencia de nuestros derechos. En lugar de sentir nuestro miedo lo enmascaramos actuando.
• Nos quejamos de que las cosas no son como nos gustaría, pero no estamos dispuestos a aceptar la responsabilidad de cambiarlas.
• La causa de nuestras reacciones y exigencias es el rechazo a sentir el miedo y el dolor de la decepción con respecto a nuestras expectativas.
• Nuestros sentimientos de decepción y traición crecen lentamente.
• En el fondo creemos que el amor significa que ahora sí nuestras necesidades serán satisfechas y que la otra persona debería servirnos de cobijo para nuestros miedos y el dolor.
• Tan pronto como confiamos en alguien, creemos que porque nos hemos abierto se supone que la otra persona está obligada a satisfacer nuestras necesidades.
• Las expectativas actúan como un repelente; paradójicamente, en lugar de satisfacer las necesidades de nuestro niño interior nuestra pareja se aleja por culpa de nuestras reacciones y exigencias, con lo cual aún nos asustamos y nos desesperamos mucho más.
• Nuestro niño interior asustado no comprende ni le importa respetar los límites, ni los suyos propios ni los de los demás.
• A menudo ni siquiera sabemos lo que es respetarnos a nosotros mismos lo suficiente como para fijar límites y hacer saber a los demás que están invadiendo nuestro espacio, porque de niños no fuimos capaces de desarrollar la suficiente autoestima y dignidad como para respetar nuestro espacio e indicarle a los demás cuándo nos estaban invadiendo.
• Para nosotros es muy difícil ver o sentir nuestro propio niño aterrado. Podemos verlo y sentirlo en los demás, pero somos reacios a dirigir el espejo hacia nosotros mismos.
• La fuente y el combustible de las reacciones y las exigencias proviene de las expectativas. Todos tenemos expectativas respecto a los demás, pero si se mantienen de forma inconsciente destruirán toda la armonía y la intimidad que deseemos crear. Para conseguir más conciencia de nuestras exigencias debemos explorar nuestras expectativas.
• He descubierto que ponerme en contacto con mis expectativas es uno de los aspectos más difíciles del trabajo conmigo mismo.
• Algunas de las formas en que trabajamos para hacer surgir las expectativas:
  • Siempre que nos sentimos decepcionados o enfadados es porque existe alguna expectativa que no se cumplió, ¿cuál es?
  • Lo que se esconde detrás de nuestros juicios. A menudo, justo detrás de algún juicio hay algo que deseamos o esperamos de alguien.
  • Elegir a alguien cercano a nosotros y fijarnos de qué manera podríamos culpar a esa persona. Culparle por todo lo malo que tenga, por todo lo que no te da, por todo lo que debería cambiar. Bajo cada una de estas acusaciones se encuentra una expectativa.
  • Investigando en las diferentes áreas de nuestra vida. ¿Qué expectativas tenemos respecto al sexo? ¿Cómo queremos que alguien esté a nuestro lado en el aspecto emocional?
• Cuando no se cumple una expectativa, explotamos o implosionamos. Cuando hacemos la primero, se trata de expectativas positivas que se encuentran tras nuestra ira o nuestros juicios. Las expectativas negativas son creencias que mantenemos que nos impiden admitir que realmente deseamos o esperamos algo.
• Cuando negamos tener necesidades o deseos, o cuando nos sentimos tan indignos que no creemos merecer nada, escondemos nuestras expectativas en lo más profundo, pero puedes estar seguro de que sí que están allí, solo que nos es más difícil llegar a ellas.
• Nuestras expectativas negativas se encuentran en lo más profundo de nuestras heridas internas, y nos crean una profunda desesperación por no llegar a ser nunca amados, aceptados o comprendidos.
• Nuestro niño interior proyecta en el presente lo que experimentó hace mucho tiempo, con todos los miedos y la desconfianza provenientes de la experiencia. Para descubrir a este niño, tenemos que descubrir nuestras expectativas.
• Si sentimos el miedo o el dolor de no conseguir lo que necesitamos o de que nuestra expectativa no se haya cumplido, entonces no estamos usando ninguna estrategia.
• Hay una línea muy fina entre aprender a expresarnos con pasión y culpabilizar.
• Siempre que se usa esta energía no para expresarse solamente, sino también para afectar a la otra persona, se convierte en una estrategia.
• Lamentablemente, nuestro comportamiento manipulador se vuelve inconsciente, y luego lo repetimos sin darnos cuenta; los demás sí lo ven, sienten nuestra manipulación y se alejan para protegerse.
• Cuando nos sentimos heridos, en cuanto nos recobramos de la impresión y el colapso, planeamos cómo ajustar las cuentas. Puede llevarnos años, pero nuestro niño herido tiene memoria de elefante.
• Cuando usamos una estrategia, perpetuamos la desconfianza que nos llevó a crear esa estrategia en primer lugar.
• La energía de la súplica es humillante y nos descalifica, cuanto más suplicamos, peor nos sentimos. Anticipando el rechazo nos convertimos en mendigos y la otra persona se aleja o nos deja por culpa de nuestra súplica.
• Siempre que me escondo en mi resignación, hay en mí un profundo enfado con la existencia y un deseo de que las cosas sean diferentes.
• En lugar de mantenernos conectados con la otra persona o con la vida, y sentir y expresar nuestro dolor, nos aislamos y nos retiramos, volviendo repetidamente a ese refugio solitario pero conocido y seguro.
• La renuncia nos lleva de forma más profunda a la depresión o al cinismo.
• Las estrategias son formas de afectar a la otra persona para cambiar su comportamiento, de forma que podamos conseguir lo que queremos.
• Las estrategias son aspectos de nuestra personalidad y nuestra capa de protección. No tienen nada que ver con nuestra naturaleza fundamental.
• Las estrategias son las formas en que nuestro niño aprendió a comportarse para conseguir lo que quería. Son mecanismos de supervivencia.
• Para dejar de usar una estrategia, debemos sentir la vulnerabilidad que subyace tras ella.
• El otro reacciona a nuestra estrategia con su propia estrategia, y ahí comienza la danza. A menudo esto acaba en conflicto, distanciamiento y dolor.
• Tenemos que abordarnos con mucha compasión, como si fuéramos científicos que exploramos nuestro mundo interior, nuestro comportamiento inconsciente.
• Siempre que usamos una estrategia, no estamos conectado con la otra persona.
• La práctica de la meditación nos puede conectar con la armonía de la existencia y nos enseña gradualmente a dejarnos ir y volver a confiar.
• Permítete investigar cuáles son tus estrategias preferidas. ¿A qué recurres cuando necesitas satisfacer una necesidad? ¿qué haces cuando no consigues algo que quieres? Investiga la energía que se encuentra tras estos comportamientos.
• Gran parte de nuestro condicionamiento está basado en evitar el miedo y el dolor.
• Una de las grandes decepciones con las que nos enfrentamos viene cuando creemos que encontraremos alguna persona que nos hará felices y eliminará nuestro miedo y nuestro dolor. Rara vez nos damos cuenta de que nuestra búsqueda y nuestros dramas «amorosos» son una forma muy eficaz de evitarnos a nosotros mismos, así que gran parte de nuestra huida del miedo proviene de nuestras relaciones amorosas como formas habituales e inconscientes de escapar.
• Es imposible encontrar y mantener el amor hasta que no nos hemos enfrentado a nuestros miedos y hemos empezado a trabajar con ellos. Hasta entonces, nuestras relaciones amorosas solo son una forma de intentar evitar enfrentarnos con el miedo.
• Tres estrategias que habitualmente usamos para evitar el miedo:
  1. Nos aferramos al convencimiento de que encontraremos a alguien que nos librará del miedo y del dolor, especialmente del miedo a nuestra soledad.
  2. Nos engañamos creyendo que somos autosuficientes, que básicamente podemos arreglárnoslas solos.
  3. Creemos que cuando surge el miedo o el dolor es por culpa de algo o alguien del exterior.
• Gran parte de nuestros condicionamientos están basados en perpetuar el mito de la relación amorosa ideal. La persona perfecta va a satisfacer todas nuestras necesidades. Desde la niñez se nos ha inculcado esta fantasía a través de libros, canciones de amor, la televisión y las películas.
• Si no nos podemos sentir vulnerables, simplemente no podemos sentir el amor.
• No queremos ver que nosotros somos los responsables. La otra persona o la situación es solo nuestro espejo.
• Es mucho más cómodo acusar a alguien que sentir el dolor. En ese momento puede que ni se nos ocurra que hay algo en nosotros que deberíamos observar.
• Hace falta estar en constante estado de conciencia.
• Nuestras relaciones importantes traen consigo todos los patrones, todas las heridas, todo el material que necesitamos trabajar.
• Yo no estaba disponible emocionalmente para los demás porque no estaba disponible emocionalmente para mí mismo.
• Mientras en el dormitorio del antidependiente verás que parece un templo zen. Casi vacío, con solo lo esencial, y muy ordenado. En una esquina, una librería pequeña con literatura zen; en la otra, una estatua de Buda sentado en hermosa y profunda meditación, y enfrente, un cojín para meditar con unas campanas tibetanas encima. La habitación del dependiente, por el contrario, es más probable que se trate de un templo tántrico: luces tenues, cojines, flores, lámparas de color ,dibujos del Kamasutra indio …
• Habitualmente la disciplina es una compensación por una inseguridad y vacío que subyacen profundamente.
• Mientras el antidependiente lee sobre la soledad, la libertad y la independencia, el dependiente no hace más que hablar de compartir, de la intimidad y la apertura.
• Los dependientes casi no tienen límites y siempre se están perdiendo en el otro.
• Cuando el dependiente dice venir de un lugar de vulnerabilidad y apertura, muchas veces no es más que una «forma de poder» llena de expectativas, exigencias y deseo de controlar a la otra persona.
• Podemos ver la hipocresía y la falsedad en el otro, pero desgraciadamente no en nosotros mismos.
• Para acabar con el drama tenemos que mirar hacia dentro en lugar de centrarnos en el otro.
• Lamentablemente, a menudo nos falta la conciencia y la comprensión suficientes para aprovechar esta situación para penetrar en nuestro interior y aprender más sobre nosotros mismos. Lo que suele pasar es que nos perdemos en el drama.
• Todos llevamos dentro tanto un antidependiente como un dependiente.
• Tómate un momento para investigar tus propios patrones en las relaciones. En aquellas relaciones que te afectaron más profundamente, ¿crees que eras predominantemente dependiente o antidependiente?
• Reconoce, sin juzgarte, que si es estás protegiendo es porque, en el fondo, existe un miedo profundo y válido.
• El sastre es la cultura, los padres, los profesores, los sacerdotes, los rabinos que nos han criado y que nos han dado un traje que no nos iba bien y nos han convencido de que era perfecto. Desde entonces hemos ido cojeando por la vida, desconectados de nuestra energía y nuestra autenticidad.
• La vergüenza nos roba el poder y la claridad para enfrentar la incertidumbre de la vida y nos roba también la habilidad para vivir la vida con totalidad, coraje y alegría, de forma amplia y creativa.
• Todos nuestros juicios sobre nosotros mismos y sobre los demás son producto de nuestro condicionamiento.
• Lo que necesitamos de niños es desarrollar la confianza y el amor propio con un espejo positivo, alguien que nos apoye y sentir quiénes somos. Cuando no se nos reafirma en quiénes somos sino que, al contrario, se nos mete en un molde de expectativas y proyecciones de los demás, cubrimos nuestro núcleo esencial de autoestima, entusiasmo, espontaneidad y autenticidad con una manta de dudas, miedos, inseguridades y autosabotaje. Nos atamos a una manta de vergüenza.
• La vergüenza es ese estado en el que sientes en tu interior que, básicamente, estás equivocado. Es un profundo sentimiento interno de humillación, no simplemente por algo específico sino por todo su ser. Por culpa de este sentimiento básico de no estar bien, perdemos la conexión con toda nuestra energía vital y con los sentimientos. No confiamos en lo que nos está sucediendo dentro y perdemos la habilidad para sentir o expresarnos. Este sentimiento está siempre presente, algunos lo tenemos todo el tiempo y otros lo hemos cubierto bastante bien con buenas compensaciones. Aflora a la superficie siempre que la vida nos da un golpe por la pérdida o rechazo de un amor, por la pérdida de un empleo, etc.
• La crítica o el rechazo pueden desmontar hasta las mejores compensaciones de la vergüenza.
• En lugar de intentar ser diferente, intento observar, con aceptación, cómo soy momento a momento.
• Nuestra única imagen de nosotros mismos se construye en el reflejo que obtenemos de esos espejos.
• Nunca sospeché que era posible que existiera otro mundo en el que yo pudiera encajar, así que me adapté al mundo en que vivía. Me convertí en un ser falso para conmigo mismo. Aprendí a relacionarme de manera superficial porque eso era lo que veía a mi alrededor.
• Si cuando hemos sentido algo, ya sea un deseo sexual, alegría, ira o miedo, ese sentimiento ha sido validado, entonces desarrollamos muy pronto una confianza básica en esos sentimientos.
• Si una expresión adecuada de ira no fue castigada con violencia física o verbal, aprendemos a confiar y sentir nuestro poder. Lo mismo es aplicable a otros sentimientos.
• A todos se nos ha avergonzado de alguna forma. El abuso físico de cualquier forma es una humillación tremenda para un niño, una violación grave de sus límites y una profunda herida en su autoestima.
• Lo que le preocupa a nuestra sociedad es básicamente producir gente que funcione y bien adaptada, acomodada a unas normas basadas en la profunda represión de nuestras energías esenciales naturales.
• En un estado disminuido y hundido es más fácil darse cuenta de la necesidad de trabajar algo.
• Generalmente, cuando no obtenemos un reflejo de amor, algo en nuestro núcleo comienza a encogerse. Dejamos de confiar en nuestras percepciones y en nuestra energía.
• La vergüenza perpetúa más vergüenza. Cuando estamos atados a la vergüenza podemos adoptar fácilmente el papel de payasos o mendigos. Nos encontramos con alguien que nos hace sentir inferiores y entonces, intentando conseguir su atención, nos descubrimos haciendo comentarios estúpidos y humillantes; la persona nos rechaza y entonces nos sentimos aún más avergonzados.
• Tanto si estamos hundidos o compensados, en el fondo todos tenemos convicciones negativas sobre nosotros mismos y sobre la vida que provienen de la vergüenza, y estas convicciones son muy poderosas porque determinan nuestra visión del mundo. Estas convicciones no son obvias, tenemos que desenterrarlas. Las más comunes son: no puedo, fracasaré, no soy digno de amor, soy un desastre, no soy atractivo, nunca puedo conseguir lo que necesito, para valer algo tengo que ser el mejor, si me abro me harán daño o nunca nadie me comprenderá.
• El primer paso para curar la herida de la vergüenza es darse cuenta de que existe, ver cómo se siente y empezar a darse cuenta de qué es lo que la provoca.
• Observa a esas personas en tu vida que te hacen sentir torpe con tu energía, personas con las cuales te es difícil expresarte. Puede que ellas estén perpetuando tu vergüenza de alguna forma. Investiga y siéntelo.
• Cuando nos encontramos en «shock» no podemos hacer otra cosa que aceptarlo. Cuanto más nos juzguemos por no ser capaces de responder como nos gustaría, más entramos en shock. Aunque el shock es paralizante y devastador, también tiene su lado positivo, especialmente en la búsqueda espiritual. El shock es una llamada al despertar.
• Llegamos a este mundo en un estado de exquisita sensibilidad, con una inocencia y una apertura que no podemos ni imaginar, pero esa sensibilidad se encontró con una energía que a menudo era tan dura y brusca que nuestra reacción fue entrar en shock.
• No siempre es posible, ni es necesario, saber por qué entramos en estado de shock. Lo que es más importante es validar la experiencia y reconocer que no está basada en una deficiencia nuestra, sino en algo muy específico y muy real que nos sucedió en el pasado.
• Desencadenantes del «shock»: Violencia manifiesta o encubierta. Presión. Pérdida o abandono. Condena o crítica. Mensajes contradictorios. Histeria o locura.
• El shock afecta a todos y cada uno de nuestros centros energéticos.
• El enfoque más efectivo para sanarlo y superar el bloqueo es reconocer el shock, descubrir sus raíces tanto como podamos y seguir corriendo el riesgo de expresarnos siempre que sea posible.
• La curación no puede conseguirse con ningún tipo de manipulación mental. Solo se consigue validando el estado de shock y expresándolo.
• El shock nos pone en contacto con los abusos más profundos, más escondidos, más aterradores de nuestro niño interior. Tenemos que abordar este asunto con la máxima compasión y amplitud de miras.
• En cierto modo es muy sano reaccionar con ira en lugar de mantenerse hundido en el shock. Queremos tener la oportunidad de sentir que ahora podemos decir «no» de forma muy enfática.
• Podemos reconocer nuestras formas de compensación fijándonos en la manera que escapamos para evitar sentir el pánico interior.
• Osho, The New Dawn: «Este es el mayor crimen que comete la sociedad contra todo niño, ningún otro crimen puede ser mayor. Destruir la confianza de un niño es destruir su vida entera, porque la la confianza es tan valiosa que en el momento que la pierdes también pierdes el contacto con todo tu ser».
• Por muy atenta y presente que la otra persona esté, no puede llenar los agujeros que llevamos dentro.
• Nuestro niño interior ha experimentado en alguna forma el abandono físico o emocional. El dolor que esto le produjo fue tan abrumador, que lo enterramos en la profundidad de nuestro inconsciente. La principal razón por la cual evitamos la intimidad es nuestro miedo a reexperimentar el abandono.
• Si queremos descubrir cuál es nuestra historia particular de privación, todo lo que tenemos que hacer es preguntarnos qué es lo que actualmente en nuestra vida nos hace sentir traicionados.
• En todas nuestras relaciones importantes recrearemos nuestro propio patrón individual de privación. Nuestras parejas nos tratarán más o menos de la misma forma en que fuimos tratados de niños.
• Los celos, en el fono, no son otra cosa que una reanimación del recuerdo de haber sido abandonados.
• Siempre que alguna persona no cumple con nuestras expectativas, nos sentimos privados y abandonados. Nuestro niño interior asustado siente cada decepción como un profundo sentimiento de pérdida.
• Es necesario tener una conciencia absoluta de que no debemos actuar de forma automática, con exigencia y reacción, cada vez que sintamos que no obtenemos de la vida o de los demás aquello que deseamos.
• Cada vez que de alguna manera intentamos cambiar a la otra persona, o nos quejamos de lo que la vida nos da, estamos evitando sentir el dolor de la privación y el abandono.
• Toda la energía que ponemos en intentar cambiar el exterior, en condenar, manipular o controlar es, de hecho, una tapadera para nuestros miedos aterradores al abandono, la privación y el vacío.
• Cuando recibimos una herida importante, cuando alguien que amamos nos rechaza o muere, la vida nos da una experiencia con la que ya no podemos continuar evitando sentir la herida. Estamos obligados a sentirla, no hay escapatoria.
• Para un niño inocente que está indefenso y es completamente dependiente, cada abuso, cada intolerancia, cada falta de atención es experimentada como abandono. Sentimos que allí no hay nadie, nadie que se ocupe de nuestras necesidades más básicas.
• La herida de abandono es la causa principal de todos nuestros problemas de codependencia. Nuestra reacción y exigencia, nuestras estrategias, nuestros esfuerzos por controlar, dominar y manipular a la otra persona no son más que una tapadera para nuestra herida de abandono.
• Nuestro niño interior espera inconscientemente encontrar por fin a alguien que cubra toda las necesidades que no fueron cubiertas en su infancia. Nuestro adulto puede reconocer racionalmente que eso no es posible, peo nuestro niño no renuncia nunca a esa esperanza, y luego la proyecta, mayormente de forma inconsciente.
• Cuanto más dispuestos estemos a enfrentarnos a la herida llegado el momento, más fácil nos será pasar por ello.
• El resentimiento puede expresarse de mucha formas indirectas, por medio del sarcasmo, en cŕiticas y condenas, o en actos sutiles de venganza, y así la relación se hace cada vez más amarga.
• No somos capaces de darnos cuenta de que toda relación provocará de alguna manera nuestra privación o abandono. Nadie puede llenar los agujeros que llevamos dentro.
• En el momento en que se desencadena el dolor y sentimos el miedo, la ira o la decepción, tenemos que permitirnos sentirlos.
• Permítete sentir la desesperanza por no poder hacer que esa persona cambie, permítete sentir la desesperanza por saber que tus necesidades no serán satisfechas, observa cómo te sientes al no tenerlas. Qué date un poco de tiempo con cada fuente principal de privación, siéntela y observa lo que pasa dentro de ti.
• La primera forma de conectar con la herida es fijarnos en lo que sentimos cuando no conseguimos lo que queremos.
• Nuestras compensaciones son básicamente formas para manejar todas las energías agresivas e insensibles que nos invaden. Aprendimos a complacer, a aislarnos, a luchar o a intentar controlar esa energía ofensiva de cualquier forma posible, aprendimos estos comportamientos de lo que vimos hacer a los demás.
• Mis condicionamientos me enseñaron que mi valía se basaba en lo que podía lograr, en lo que hacía, no en quién era, así que puse todo mi energía en los logros, en complacer, y la parte más profunda de mí estuvo siempre escondida y anulada.
• Las formas en que nuestro niño aprendió a protegerse, son de cuatro estilos básicos: complacer/armonizar, controlar/cuidar, luchar/rebelarse o aislarse/encerrarse en sí mismos.
• Karen Horny observó que para compensar miedos profundos, la gente desarrolla una personalidad defensiva dependiendo de si «se mueven hacia otra persona», «se mueven contra otra persona» o si «se alejan de otra persona».
• Ser complaciente es vergonzoso. Por ello pagamos un alto precio en nuestra dignidad y respeto.
• Podemos engañarnos a nosotros mismos pensando que nuestra dulzura es espiritual, no violenta y amorosa, sin reconocer la degradación que habitualmente acompaña a este comportamiento y las montañas de resentimiento que se esconden tras él.
• Puedo reconocer a mi tirano en mi excesiva honradez, rigidez, crítica, disciplina y ambición; y también cuando me pongo a mí mismo y a los demás al mismo nivel de exigencia que otras personas me habían puesto a mí.
• En la soledad encontramos algo de poder y realización, pero no nos nutre. Para sentir el dolor, tenemos que abandonar la seguridad de nuestra soledad o la resignación y la desesperación.
• Mientras nuestra compensación de retirada se mantenga inconsciente, continuará aislándonos de nuestros sentimientos.
• Compensaciones. Cómo aprendió a protegerse el niño interior.
  • Complaciendo. Intentando suavizar la energía.
  • Controlando. Intentando controlar la energía.
  • Luchando. Intentando vencer la energía.
  • Retirándose. Retirándose de la energía.
• Nuestras compensaciones no solo son patrones habituales inconscientes de protección, sino que también forman un sistema de creencias basado en la privación de amor y apoyo que sufrimos en la niñez. Este sistema de creencias es como una película que nos pasa por la cabeza y que determina la forma en que vemos y sentimos el mundo que nos rodea.
• En nuestra inconsciencia, y a través de la mente de nuestro niño, aún vemos el mundo como era en el pasado para él.
• Una experiencia en el presente puede producir en nuestro interior una reacción en cadena que hace comenzar la película y parece validar las ideas negativas de la misma.
• No es fácil darse cuenta de que nuestras convicciones, de hecho, provocan que alguien haga precisamente lo que creemos que hará.
• Cuando empezamos a conectar con el miedo y el dolor, las compensaciones desaparecen lentamente y de forma natural.
• Para trabajar desenmascarando nuestra protección y compensaciones hace falta mucha compasión y compromiso. Esto nos se hace más fácil con el tiempo, sino al contrario, más difícil, porque nuestras defensas y protecciones se hacen más y más sutiles.
• La adicción es una elección que yo hago, consciente o inconsciente, para no darme cuenta, para no estar presente en ese preciso momento.
• Usamos la adicción en sus múltiples formas, para evitar sentir el vacío al que eventualmente todos tenemos que enfrentarnos.
• Todos los comportamientos y actitudes a los que nos asimos para controlar, son los que componen nuestras adicciones sutiles.
• Casi todo lo que hacemos, incluso meditar, puede convertirse en una forma más de evitar nuestros miedos más profundos y nuestro dolor en lugar de invitarles a que surjan.
• Una forma predominante de adicción puede ser estructurar nuestro tiempo de forma obsesiva, de manera que nunca tengamos tiempo para sentir.
• La sociedad occidental es masivamente adicta a la velocidad. La mente occidental está enfocada hacia el progreso y los logros, hacia llegar a alguna parte.
• Yo creía en el pasado que, con suficiente disciplina, podía detener cualquier cosa, pero descubrí que la disciplina en sí misma era una de mis mayores adicciones.
• He estado con muchos amigos que dejaron de fumar y sus momentos más difíciles vinieron cuando, después de unas cuantas semanas o incluso meses, sufrieron un retroceso. Alguna experiencia hizo surgir su vergüenza o inseguridad, empezaron a aburrirse de «privarse» a sí mismos, o empezaron a sentirse demasiado rígidos y programados. Cualesquiera de estas situaciones puede hacernos retroceder. Sin la adicción estamos mucho más sensibles. Nuestra vulnerabilidad está a flor de piel.
• Algunas veces lo más creativo y amoroso que podemos hacer por nosotros mismos es simplemente detenernos. Pero otras veces el enfoque más amoroso es no hacer nada más que observar nuestro comportamiento adictivo con la mayor conciencia posible.
• Puede que no seamos capaces de cambiar de inmediato ninguno de nuestros comportamientos obsesivos, pero podemos empezar por sentir el dolor.
• Cuando somos amados y se nos enseña a confiar en nosotros mismos y en nuestras energías creativas se produce la perseverancia, se posterga la gratificación y se obtiene la habilidad para tolerar la frustración.
• Aunque seamos muy disciplinados, no podemos hacerlo solos. Por este motivo, la mayoría de los maestros espirituales han creado a su alrededor una comunidad que proporciona concentración, estructura y compromiso.
• Nuestra alma y el alma de nuestra cultura están enfermas. Elegimos la distracción, saboteamos nuestra salud y nuestra energía con adicciones, porque hemos perdido el enfoque espiritual y, lo que es más, hemos perdido la confianza en el proceso espiritual.
• Estar absorbidos en nuestro proceso de trabajo interior es tal vez la cosa más nutritiva que podemos hacer por nosotros mismos.
• Otra forma de identificar una adicción es fijándote si te sientes «nutrido» después de hacerlo.
• A veces sí que tenemos que hacer algo: movernos físicamente, buscar la ayuda de un terapeuta, cambiar de lugar, lo que resulte apropiado. Otras veces, lo más creativo y mejor es no hacer nada, sino simplemente observar.
• Esas adicciones que son socialmente aceptables o incluso recompensadas, como el poder, el trabajo, el éxito, las posesiones materiales o una fachada atractiva, a menudo pueden ser las más difíciles de rastrear hasta la raíz.
• Gran parte de nuestro miedo proviene de estar desconectados de nosotros mismos, de no ser capaces de sentirnos a nosotros mismos en cada momento.
• Una cosa es hacerte consciente de todas las emociones complejas que están dormidas en nuestra capa media y otra bien distinta e estar en contacto directo con ellas.
• Seis puntos principales para lograr entrar en tus sentimientos:
  • Crear una atmósfera sin juicios ni presión.
  • Sanar a través de la comprensión y la aceptación.
  • Crear espacio para sentir y validar nuestra vergüenza y nuestro shock.
  • Crear una energía de compromiso y concentración.
  • Escuchar el cuerpo y confiar en él.
  • Volver a despertar nuestro conocimiento interno.
• A menos que nuestro niño interior sienta que no tiene ni la más mínima presión para acceder a sus sentimientos o cambiar alguna cosa, no abriremos nuestros espacios interiores más profundos.
• En mi familia, rara vez o nunca se expresaban los sentimientos.
• No podemos presionar el inconsciente. Todo llega cuando está listo.
• Con suavidad, nuestro niño interno podrá salir. Necesita sentir que no hay ninguna amenaza, presión ni expectativa. Así, en el momento oportuno y a su manera en niño interior saldrá, tal vez muy lentamente, pero con seguridad.
• Nunca sanaremos mientras no nos permitamos sentir la herida del shock y la vergüenza y nos demos el espacio para entrar en ellos con totalidad.
• Debido a nuestras heridas y experiencias pasadas, nuestro niño busca a menudo, de forma neurótica, la aprobación de aquellos que tienen autoridad o a quienes admiramos. Nos volvemos víctimas y así invitamos a la vergüenza y al abuso.
• Es mucho más fácil sentir algo que es energético, como la tristeza, la ira, la sexualidad o la alegría. La vergüenza y el shock, por naturaleza, están desprovisto de energía.
• Debemos quedarnos exactamente donde estamos, sin juicio ni expectativas.
• Incluso hasta los hechos aparentemente triviales de nuestra vida provocarán sentimientos y reacciones.
• Nuestro compromiso de sanar, por sí solo, es lo que nos guía al sentimiento. Es como si le estuviéramos pidiendo a la existencia que viniera a ayudarnos a reavivar nuestra naturaleza para sentir, y eso es lo que hace.
• En nuestros talleres les pedimos a nuestros participantes que se liberen de cualquier presión o expectativa sobre los sentimientos y les pedimos que la reemplacen solo por la disposición a sanar, manteniéndose presentes con lo que sea que surja. Con ese compromiso, enfoque y disposición a estar presentes no hace falta que hagan nada más.
• Nuestro cuerpo está mucho más en contacto con nuestro ser profundo que nuestra mente. Él solo siente. Estas señales sutiles del cuerpo nos proporcionan información continua sobre nuestros estados emocionales.
• Este proceso para aprender a volver a escuchar el cuerpo y confiar en él es muy subjetivo. Cada uno hará sus propios descubrimientos para identificar el miedo, la ira, la tristeza o el silencio.
• Nuestra parte que desea libertad puede estar presionándonos para hacer cambios drásticos en nuestra vida. Pero estos cambios pueden sobrecargar la otra parte nuestra que necesita seguridad: nuestro niño asustado y vulnerable.
• No tiene que pasar nada, sólo tienes que sentir y permitir. Te empiezas a acostumbrar a permitir y dar espacio, sin juicios, sin necesidad de que nada cambie, solo sintiendo, sintonizando, descubriendo tu mundo interior.
• Con la presencia del meditador podemos distanciarnos del drama de nuestra vida y tomarlo con compasión. Nos da espacio, reemplazando con él la presión y el juicio que siempre nos hemos infligido a nosotros mismos.
• Tal ve una de las mayores lecciones de mi vida haya sido aprender que no tengo que hacer nada para cambiar o para que me amen.
• Cualidades específicas que sanan directamente nuestro niño interior: Observación. Comprensión. Aceptación. Presencia. Centrarse. Paciencia y confianza.
• Hace falta un cambio interior importante para no huir, sino observar, sentir y permitir lo que sea que suceda. La inspiración para observar no viene de nuestro niño interior, viene de nuestro meditador.
• El meditador interior dice: «Espera, para, siente, deja que pase. Puedes aprender si te quedas a experimentarlo y tienes el espacio interior para acogerlo, sentirlo y mantenerte con eso».
• Con esta indiferencia no cortamos los sentimientos, sino que les damos más espacio para existir. Al tener más espacio interior, el deseo de escapar de los sentimientos incómodos no es tan acuciante. Cuando puedo confiar en tener suficiente espacio interior para aceptar y mantenerme presente con los sentimientos dolorosos, puedo escoger no huir de ellos. El meditador interior me da esa confianza lentamente.
• Cuando estamos observando, miramos desde un espacio donde podemos separarnos del drama emocional pero al mismo tiempo podemos continuar sintiendo.
• Osho, El mayor desafío, El futuro de oro: «Encontrar al observador es el mayor logro en espiritualidad, porque el observador en ti es tu alma misma; el observador en ti es tu inmortalidad».
• Cuando vemos algo dentro que no nos gusta, el impulso natural es querer cambiarlo. En el enfoque meditativo para sanar, el cambio es secundario. Lo que importa es que observamos y aceptamos lo que hay, como científicos del alma, del mundo interior.
• Si estamos centrados en el cambio, no estamos viviendo en el presente y no podemos descubrirnos a nosotros mismos.
• Los cambios auténticos se dan lentamente. Suceden por sí mismos cuando hemos descubierto la habilidad para observar y aceptar.
• La presencia es la esencia de la meditación, aprender a mantener en el momento, a observarlo y sentirlo tal como es. Nuestros miedos, pánico y falta de confianza hacen que nos sea extremadamente difícil hacer eso.
• Nunca me di cuenta de que mi inquietud era un síntoma de los miedos de mi niño interior, que por algún motivo estaban siendo provocados.
• Solo con hacer un ligero compromiso para mantenerte presente, ya estás sanando profundamente tu niño interior. Nuestros miedos nos desconectan de nosotros mismos. Aprender a mantenerte presente sana esa herida. Eso es fácil cuando nos sentimos cómodos y contentos por dentro, pero es extremadamente difícil cuando se desencadenan el dolor o el miedo.
• La presencia es un conocimiento sin juicio.
• El punto de partida está en reconocer la importancia de mantenerme presente.
• En la tradición oriental las artes marciales eran y siguen siendo formas de meditación.
• En lugar de reaccionar, si tan solo podemos mantenernos con lo que estamos sintiendo, permitiéndonos profundizar y seguirnos observando, algo sorprendente sucederá. Algo dentro se comienza a relajar.
• Antiguo refrán zen: «Sentado en silencio, sin hacer nada, llega la primavera y el césped crece solo».
• Si meditamos con un objetivo, muy pronto nos cansamos y nos frustramos.
• Mis prisas, mis planes y mi mente ambiciosa provienen de mi niño aterrado. La paciencia proviene de una confianza profunda de que todo aquello que tenga que pasar, esté por pasar y sea necesario que pase pasará, y pasará en su propio momento.
• Sentarme a meditar con mi maestro y sentir las cualidades de intemporalidad, lentitud y equilibrio que emanan de él me ha enseñado lentamente a tener paciencia y confiar. Sin prisas, sin agenda, nada excepto el momento presente.
• El concepto de baby steps encaja perfectamente en el uso del riesgo para curar nuestro shock y vergüenza. El tamaño del paso que demos o el resultado no tienen ninguna importancia. Hasta el paso más pequeño hacía reconocer nuestro miedo produce energía, y la energía produce crecimiento y transformación, que es lo que nos interesa.
• Hay una forma muy fácil de saber si estamos arriesgando: si es así sentimos miedo. Cada nuevo paso que damos, lejos de lo conocido y familiar, saca a relucir nuestro miedo.
• Al correr incluso el más pequeño de los riesgos empiezas ya a curar esa herida, y no existe herida, por grande que sea, que no pueda curarse arriesgando. Así reestablecemos nuestra confianza, nuestro valor y nuestra dignidad.
• Lo que es importante no son los resultados, sino nuestra disposición para probar nuestros límites, porque así enviamos un mensaje a nuestra conciencia superior de que estamos preparados para entrar en un nivel nuevo de conocimiento.
• Se nos ha condicionado para no correr el riesgo de provocar nada desagradable o inarmónico.
• Cuando hay deshonestidad entre amigos y amantes eso destruye la relación. A medida que crece la deshonestidad también crecen la distancia y el resentimiento.
• Nuestro yo herido no cree que sobrevivirá viviendo honestamente.
• No solo nos impidieron la expresión de nuestra autenticidad, el flujo de nuestros maravillosos, enérgicos y creativos impulsos sexuales, sino que también heredamos todos los miedos y represión de nuestros padres y de la cultura en la que nos criamos. Para superar esas fuerzas represoras tenemos que dar saltitos a nuestra energía.
• Dentro de nosotros existe una poderosa energía creativa que reclama poder expresarse, y en el fondo no nos sentiremos satisfechos a menos que consigamos hacerlo. Seguramente antes de conectar con ella nos hará falta sanarnos un poco.
• Pasar de nuestro falso y cómodo yo al ser auténtico, vital y vivo que siempre ha estado allí es muy aterrador.
• No creo que mi vergüenza llegue a desaparecer nunca, pero por lo menos puedo distanciarme de ella y de esa forma consigo que ya no dirija mi vida.
• Vamos a reproducir todas nuestras relaciones dominantes de la niñez, porque necesitamos acabar lo que quedó inacabado en esas situaciones. Necesitamos dominar nuestras lecciones inacabadas.
• Una parte de mí desea someterse y estar abierto a que le enseñen y le guíen, y otra parte de mí está siempre en guardia para evitar ser controlado o refrenado. Es una herida profunda.
• Todos los niños necesitan que se les pongan límites a sus exigencias. De niños reclamamos esos límites.
• La danza texana de los cuatro pasos:
  • Papeles de padre:
    • Controlador / cuidador.
    • Rechaza / fija límites.
  • Papeles de hijo:
    • Necesitado / obediente.
    • Rebelde / conflictivo.
• Tenemos que hacer la danza texana de los cuatro pasos abiertamente, al descubierto, o esta destruirá nuestro amor.
• Alguien dijo en alguna ocasión que el 90 por 100 de las relaciones consistía en la venganza. Yo creo que eso es un poco exagerado, pero no mucho.
• Todos tenemos nuestra propia forma de expresar la venganza y filtrar todos nuestros resentimientos reprimidos por agravios pasados.
• Nos sentimos atraídos y al mismo tiempo repelidos por las partes de nosotros mismos que vemos reflejadas en los demás.
• Lo que rechazamos o admiramos de ellos es lo que rechazamos y reprimimos en nosotros mismos.
• Estamos buscando el padre/madre perfecto y nos decepcionamos una y otra vez.
• Una proyección es la reconstrucción de una situación del pasado.
• El asunto es conseguir no perderse en la proyección.
• A menudo aquellas relaciones que son las más difíciles y de las cuáles nos gustaría poder librarnos son, de hecho, de las que más tenemos que aprender.
• La víctima emite una energía que invita a la vergüenza, el tirano avergüenza para evitar sentir su propia vergüenza.
• Al niño herido, el autorrespeto le parece una prioridad mucho menos importante que el amor. El amor y las atenciones son un asunto de vida o muerte y el autorrespeto es un lujo. Pero para nuestro ser el respeto propio es como nuestra propia sangre.
• El niño interior no ha olvidado ni un solo insulto.
• Si las parejas no se pelean de vez en cuando puedes estar seguro de que están reprimiendo algo.
• El propósito es no herir, rebajar, atacar, culpar o castigar a la otra persona, sino llevar más conciencia a una situación y responder desde un espacio que proviene directamente de nuestra integridad y respeto propio.
• Mi maestro: «Lo que necesitamos es conciencia, no moralidad». Entonces es cuando la acción correcta surge por sí misma. De lo contrario seguimos reprimiendo.
• De alguna forma sentimos y creemos que nosotros y la persona de quien estamos enamorados somos iguales. Con el tiempo se hace más y más difícil mantener esta falsa ilusión.
• Cuando estamos atrapados en cualquier tipo de proyección nos convencemos de que el otro es el responsable y esto casi no nos deja espacio para ver lo que realmente nos está sucediendo dentro.
• Todos necesitamos nuestro espacio, nuestro tiempo para estar solos, para ser creativos, para recargarnos, para encontrarnos de nuevo a nosotros mismos. Cuando surge esa necesidad, tenemos que aceptarla.
• Si eres feliz, recuerda: debe ser que te estás alejando de la realidad.
• Eso es el amor, la disposición a disolverse en la realidad, la disposición para fusionarte, fundirte; la disposición para ser uno con la realidad.
• Soltar significa enfocar la atención al interior. En lugar de controlar al exterior, sentimos lo que se desencadena dentro.
• El dolor y el miedo surgen cuando me pierdo a mí mismo, no cuando no consigo lo que quería del exterior. Surgen del hecho de perder mi centro.
• Para pelearse siempre hacen falta dos. Si uno de los dos se detiene, baja hacia la barriga y está dispuesto a ser vulnerable, la pelea se detiene.
• Tenemos que imaginarnos nuestra vida y cada aspecto de la misma, incluso las situaciones más triviales, como una oportunidad para situarnos al filo de nuestro miedo. Cada situación a la que nos enfrentamos y que creamos en la vida nos da la oportunidad de situarnos al filo de nuestro miedo.

¿Has leído este libro? ¿Algún libro parecido? ¿Tienes alguna cosa que decir sobre lo que expone este libro? ¿Recomiendas algún libro relacionado a este? Estaré encantado de leer lo que piensas sobre este libro en los comentarios.

Algunos enlaces relacionados:

• Blogs: 1.
• Goodreads.

Algunos libros relacionados:

• Abraza a tu niño interior de Victoria Cadarso.
• Las 3 preguntas de Jorge Bucay.
• Chantaje emocional de Susan Forward.
• El camino de la autodependencia de Jorge Bucay.
• El hombre que tenía miedo a vivir de Miguel Ángel Montero.
• Active listening & Emotional validation by Emily Wright.
• It’s a Shame I Can’t Share by Jake Ware.
• Trauma and Recovery by Judith Herman, M.D..
• Supernormal by Meg Jay.
• ACT made simple by Russ Harris.
• Boundaries by Dr. Henry Cloud & Dr. John Townsend.
• One small step can change your life by Robert Maurer, Ph. D..

raul

Hace unos días que empezamos a leer noticias sobre problemas de estabilidad de los procesadores de Intel de la serie K (lo más veloces y desbloqueados) que afectaban sobre todo a los micros de las series 13000 o 14000 y dentro de estas más a los Core i9 que a los Core i5 o Core i7.

 

El problema empezó a comunicarse con cuelgues extraños en juegos exigentes. Pronto nVidia indicó que los problemas no eran de las tarjetas gráficas… que debían mirar a los procesadores que casualmente eran todos Intel serie K de las series 13.000 y 14.000 y con mayoría de los Core i9. Intel entonces se defendió indicando que el problema estaba provocado por las placas base. Poco después empezamos a ver nuevas Bios de los principales fabricantes de placas base con nuevas opciones para resolver este problema.

Pero el asunto tenía todavía puntos oscuros sobre el motivo real del fallo y también si la mitigación del mismo afectaba al rendimiento de los procesadores. Hoy en TechSpot han publicado un completísimo informe respondiendo a estas preguntas y a algunas más. Lectura muy interesante para conocer el fondo del asunto.

A modo de resumen tendríamos:

• El problema parece que está causado por degradación de los chips al usar unos valores de potencia eléctrica al máximo durante periodos de tiempo prolongados.
• El culpable es Intel. El fabricante de procesadores no marcaba tajantemente los límites de potencia eléctrica ni el tiempo con el que debían alimentarse sus micros. De hecho daban libertad a los fabricantes de placa base para llegar a máximos durante mucho tiempo. Esto era para conseguir que el rendimiento de sus procesadores superasen a la competencia. Aquí se puede esconder una estrategia pensando que los problemas de degradación llegarían tras varios años, cuando los micros ya no se usaran o bien se empleasen en tareas menos exigentes.
• En el artículo de Techspot se puede ver la respuesta de un directivo de Intel cuando a sus preguntas, indica que esas potencias eléctricas no eran problemas y estaban dentro de las especificaciones.
• Las nueva BIOS ahora si que controlan más la potencia eléctrica suministrada.
• En el artículo han probado el mismo micro con placas base con los cambios sugeridos ahora por Intel, frente a placas con las BIOS antiguas. Así según el fabricante hay variaciones del 9 al 25% según el fabricante. Son bajadas de rendimiento. Pero esto a cambio provoca un menor consumo eléctrico.

Así que vemos a un fabricante con especificaciones de rendimiento que ahora van a bajar por mantener la estabilidad y la vida del micro.

Y luego algunos nos preguntan el motivo por el que llevamos muchos meses vendiendo muchos Ryzen 9 y no hemos montado ningún Core i9 de la serie 14.000…

La entrada Problemas de estabilidad de los Intel serie K serie 13 o 14 se publicó primero en Al otro lado del mostrador.

Consternación y preocupación entre los productores de champiñón tras las declaraciones de Pablo Motos en el Hormiguero la semana pasada. El afamado presentador aseguraba que el champiñón sale del estiércol. La asociación castellano-manchega que reúne a empresas del sector ha pedido una rectificación y llama a la responsabilidad mediática a la hora de verter ciertas declaraciones

etiquetas: consternación, productores, champiñón, pablo motos, hormiguero

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El ministro turco de Asuntos Exteriores, Hakan Fidan, declaró hoy que Turquía se unirá al caso de genocidio de Sudáfrica contra Israel en la Corte Internacional de Justicia (CIJ). "Una vez finalizado el texto jurídico de nuestro trabajo, presentaremos la declaración de intervención oficial ante la CIJ con el objetivo de aplicar esta decisión política", declaró en una conferencia de prensa conjunta con la ministra de Asuntos Exteriores de Indonesia en Ankara. "Turquía seguirá apoyando al pueblo palestino en todas las circunstancias", afirmó.

etiquetas: hakan fidan, turquía, sudáfrica, cij, genocidio, israel, gaza, palestina

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Today's links

• Boeing's deliberately defective fleet of flying sky-wreckage: Nothing good has the acronym 'MRSA.'
• Hey look at this: Delights to delectate.
• This day in history: 2004, 2009, 2014, 2019, 2023
• Upcoming appearances: Where to find me.
• Recent appearances: Where I've been.
• Latest books: You keep readin' em, I'll keep writin' 'em.
• Upcoming books: Like I said, I'll keep writin' 'em.
• Colophon: All the rest.

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Boeing's deliberately defective fleet of flying sky-wreckage (permalink)

Boeing's 787 "Dreamliner" is manufactured far from the company's Seattle facility, in a non-union shop in Charleston, South Carolina. At that shop, there is a cage full of defective parts that have been pulled from production because they are not airworthy.

Hundreds of parts from that Material Review Segregation Area (MRSA) were secretly pulled from that cage and installed on aircraft that are currently plying the world's skies. Among them, sections 47/48 of a 787 – the last four rows of the plane, along with its galley and rear toilets. As Moe Tkacik writes in her excellent piece on Boeing's lethally corrupt culture of financialization and whistleblower intimidation, this is a big ass chunk of an airplane, and there's no way it could go missing from the MRSA cage without a lot of people knowing about it:

https://prospect.org/infrastructure/transportation/2024-04-30-whistleblower-laws-protect-lawbreakers/

More: MRSA parts are prominently emblazoned with red marks denoting them as defective and unsafe. For a plane to escape Boeing's production line and find its way to a civilian airport near you with these defective parts installed, many people will have to see and ignore this literal red flag.

The MRSA cage was a special concern of John "Swampy" Barnett, the Boeing whistleblower who is alleged to have killed himself in March. Tkacik's earlier profile of Swampy paints a picture of a fearless, stubborn engineer who refused to go along to get along, refused to allow himself to become inured to Boeing's growing culture of profits over safety:

https://prospect.org/infrastructure/transportation/2024-03-28-suicide-mission-boeing/

Boeing is America's last aviation company and its single largest exporter. After the company was allowed to merge with its rival McDonnell-Douglas in 1997, the combined company came under MDD's notoriously financially oriented management culture. MDD CEO Harry Stonecipher became Boeing's CEO in the early 2000s. Stonecipher was a protege of Jack Welch, the man who destroyed General Electric with cuts to quality and workforce and aggressive union-busting, a classic Mafia-style "bust-out" that devoured the company's seed corn and left it a barren wasteland:

https://qz.com/1776080/how-the-mcdonnell-douglas-boeing-merger-led-to-the-737-max-crisis

Post-merger, Boeing became increasingly infected with MDD's culture. The company chased cheap, less-skilled labor to other countries and to America's great onshore-offshore sacrifice zone, the "right-to-work" American south, where bosses can fire uppity workers who balked at criminal orders, without the hassle of a union grievance.

Stonecipher was succeeded by Jim "Prince Jim" McNerney, ex-3M CEO, another Jack Welch protege (Welch spawned a botnet of sociopath looters who seized control of the country's largest, most successful firms, and drove them into the ground). McNerney had a cute name for the company's senior engineers: "phenomenally talented assholes." He created a program to help his managers force these skilled workers – everyone at Boeing who knew how to build a plane – out of the company.

McNerney's big idea was to get rid of "phenomenally talented assholes" and outsource the Dreamliner's design to Boeing's suppliers, who were utterly dependent on the company and could easily be pushed around (McNerney didn't care that most of these companies lacked engineering departments). This resulted in a $80b cost overrun, and a last-minute scramble to save the 787 by shipping a "cleanup crew" from Seattle to South Carolina, in the hopes that those "phenomenally talented assholes" could save McNerney's ass.

Swampy was part of the cleanup crew. He was terrified by what he saw there. Boeing had convinced the FAA to let them company perform its own inspections, replacing independent government inspectors with Boeing employees. The company would mark its own homework, and it swore that it wouldn't cheat.

Boeing cheated. Swampy dutifully reported the legion of safety violations he witnessed and was banished to babysit the MRSA, an assignment his managers viewed as a punishment that would isolate Swampy from the criminality he refused to stop reporting. Instead, Swampy audited the MRSA, and discovered that at least 420 defective aviation components had gone missing from the cage, presumably to be installed in planes that were behind schedule. Swampy then audited the keys to the MRSA and learned that hundreds of keys were "floating around" the Charleston facility. Virtually anyone could liberate a defective part and install it into an airplane without any paper trail.

Swampy's bosses had a plan for dealing with this. They ordered Swampy to "pencil whip" the investigations of 420 missing defective components and close the cases without actually figuring out what happened to them. Swampy refused.

Instead, Swampy took his concerns to a departmental meeting where 12 managers were present and announced that "if we can’t find them, any that we can’t find, we need to report it to the FAA." The only response came from a supervisor, who said, "We’re not going to report anything to the FAA."

The thing is, Swampy wasn't just protecting the lives of the passengers in those defective aircraft – he was also protecting Boeing employees. Under Sec 38 of the US Criminal Code, it's a 15-year felony to make any "materially false writing, entry, certification, document, record, data plate, label, or electronic communication concerning any aircraft or space vehicle part."

(When Swampy told a meeting that he took this seriously because "the paperwork is just as important as the aircraft" the room erupted in laughter.)

Swampy sent his own inspectors to the factory floor, and they discovered "dozens of red-painted defective parts installed on planes."

Swampy blew the whistle. How did the 787 – and the rest of Boeing's defective flying turkeys – escape the hangar and find their way into commercial airlines' fleets? Tkacik blames a 2000 whistleblower law called AIR21 that:

creates such byzantine procedures, locates adjudication power in such an outgunned federal agency, and gives whistleblowers such a narrow chance of success that it effectively immunizes airplane manufacturers, of which there is one in the United States, from suffering any legal repercussions from the testimony of their own workers.

By his own estimation, Swampy was ordered to commit two felonies per week for six years. Tkacik explains that this kind of operation relies on a culture of ignorance – managers must not document their orders, and workers must not be made aware of the law. Whistleblowers like Swampy, who spoke the unspeakable, were sidelined (an assessment by one of Swampy's managers called him "one of the best" and finished that "leadership would give hugs and high fives all around at his departure").

Multiple whistleblowers were singled out for retaliation and forced departure. William Hobek, a quality manager who refused to "pencil whip" the missing, massive 47-48 assembly that had wandered away from the MRSA cage, was given a "weak" performance review and fired despite an HR manager admitting that it was bogus.

Another quality manager, Cynthia Kitchens, filed an ethics complaint against manager Elton Wright who responded to her persistent reporting of defects on the line by shoving her against a wall and shouting that Boeing was "a good ol’ boys’ club and you need to get on board." Kitchens was fired in 2016. She had cancer at the time.

John Woods, yet another quality engineer, was fired after he refused to sign off on a corner-cutting process to repair a fuselage – the FAA later backed up his judgment.

Then there's Sam Salehpour, the 787 quality engineer whose tearful Congressional testimony described more corner-cutting on fuselage repairs:

https://www.youtube.com/watch?v=PP0xhIe1LFE

Salehpour's boss followed the Boeing playbook to the letter: Salehpour was constantly harangued and bullied, and he was isolated from colleagues who might concur with his assessment. When Salehpour announced that he would give Congressional testimony, his car was sabotaged under mysterious circumstances.

It's a playbook. Salehpour's experience isn't unusual at Boeing. Two other engineers, working on the 787 Organization Designation Authorization, held up production by insisting that the company fix the planes' onboard navigation computers. Their boss gave them a terrible performance review, admitting that top management was furious at the delays and had ordered him to punish the engineers. The engineers' union grievance failed, with Boeing concluding that this conduct – which they admitted to – didn't rise to the level of retaliation.

As Tkacik points out, these engineers and managers that Boeing targeted for intimidation and retaliation are the very same staff who are supposed to be performing inspections of behalf of the FAA. In other words, Boeing has spent years attacking its own regulator, with total impunity.

But it's not just the FAA who've failed to take action – it's also the DOJ, who have consistently declined to bring prosecutions in most cases, and who settled the rare case they did bring with "deferred prosecution agreements." This pattern was true under Trump's DOJ and continued under Biden's tenure. Biden's prosecutors have been so lackluster that a federal judge "publicly rebuked the DOJ for failing to take seriously the reputational damage its conduct throughout the Boeing case was inflicting on the agency."

Meanwhile, there's the AIR21 rule, a "whistleblower" rule that actually protects Boeing from whistleblowers. Under AIR21, an aviation whistleblower who is retaliated against by their employer must first try to resolve their problem internally. If that fails, the whistleblower has only one course of action: file an OSHA complaint within 90 days (if HR takes more than 90 days to resolve your internal complaint, you can no have no further recourse). If you manage to raise a complaint with OSHA, it is heard by a secret tribunal that has no subpoena power and routinely takes five years to rule on cases, and rules against whistleblowers 97% of the time.

Boeing whistleblowers who missed the 90-day cutoff have filled the South Carolina courts with last-ditch attempts to hold the company to account. When they lose these cases – as is routine, given Boeing's enormous legal muscle and AIR21's legal handcuffs – they are often ordered to pay Boeing's legal costs.

Tkacik cites Swampy's lawyer, Rob Turkewitz, who says Swampy was the only one of Boeing's whistleblowers who was "savvy, meticulous, and fast-moving enough to bring an AIR 21 case capable of jumping through all the hoops" to file an AIR21 case, which then took seven years. Turkewitz calls Boeing South Carolina "a criminal enterprise."

That's a conclusion that's hard to argue with. Take Boeing's excuse for not producing the documentation of its slapdash reinstallation of the Alaska Air door plug that fell off its plane in flight: the company says it's not criminally liable for failing to provide the paperwork, because it never documented the repair. Not documenting the repair is also a crime.

You might have heard that there's some accountability coming to the Boeing boardroom, with the ouster of CEO David Calhoun. Calhoun's likely successor is Patrick Shanahan, whom Tkacik describes as "the architect of the ethos that governed the 787 program" and whom her source called "a classic schoolyard bully."

If Shanahan's name rings a bell, it might be because he was almost Trump's Secretary of Defense, but that was derailed by the news that he had "emphatically defended" his 17 year old son after the boy nearly beat his mother to death with a baseball bat. Shanahan is presently CEO of Spirit Aerospace, who made the door-plug that fell out of the Alaska Airlines 737 Max.

Boeing is a company where senior managers only fail up and where whistleblowers are terrorized in and out of the workplace. One of Tkacik's sources noticed his car shimmying. The source, an ex-787 worker who'd been fired after raising safety complaints, had tried to bring an AIR21 complaint, but withdrew it out of fear of being bankrupted if he was ordered to pay Boeing's legal costs. When the whistleblower pulled over, he discovered that two of the lug-nuts had been removed from one of his wheels.

The whistleblower texted Tkcacik to say (not for the first time): "If anything happens, I'm not suicidal."

Boeing is a primary aerospace contractor to the US government. It's clear that its management – and investors – consider it too big to jail. It's also clear that they know it's too big to fail – after all, the company did a $43b stock buyback, then got billions in a publicly funded buyback.

Boeing is, effectively, a government agency that is run for the benefit of its investors. It performs its own safety inspections. It investigates its own criminal violations of safety rules. It loots its own coffers and then refills them at public expense.

Meanwhile, the company has filled our skies with at least 420 airplanes with defective, red-painted parts that were locked up in the MRSA cage, then snuck out and fitted to an airplane that you or someone you love could fly on the next time you take your family on vacation or fly somewhere for work.

(Image: Tom Axford 1, CC BY-SA 4.0; Clemens Vasters, CC BY 2.0; modified)

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Hey look at this (permalink)

• When writers get stuck http://dreamcafe.com/2024/04/30/when-writers-get-stuck/

• Machines and tools https://crookedtimber.org/2024/05/01/52657/

• Fallout Cyberdeck https://hackaday.io/project/195667-fallout-cyberdeck (h/t JWZ)

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This day in history (permalink)

#20yrsago MIT Tech Review makes a fool out of Jack Valenti https://web.archive.org/web/20040529210502/www-tech.mit.edu/V124/N20/ValentiIntervie.20f.html

#15yrsago Shatnerquake: bizarro novel about every Shatner character sucked into reality to hunt down William Shatner https://www.toplessrobot.com/2009/04/william_shatner_william_shatner_william_shatner.php

#15yrsago US Trade Rep lies about Canadian piracy https://web.archive.org/web/20090503075121/http://www.michaelgeist.ca/content/view/3912/125/

#15yrsago Why neutrality is more important than connection speeds https://isen.com/blog/2009/04/broadband-without-internet-ain-worth.html

#10yrsago Every 27 seconds, Canadian telcos hand over subscriber data to cops (mostly without a warrant) https://www.michaelgeist.ca/2014/04/telco-disclosures/

#10yrsago Smooth sales-patter from Union Square’s Gentleman Peeler https://www.youtube.com/watch?v=HCUct4NlxE0

#5yrsago Serpent profiteers: how a summer camp snakebite turned into a $142,938 medical bill https://www.npr.org/sections/health-shots/2019/04/29/717467217/summer-bummer-a-young-campers-142-938-snakebite

#5yrsago The platforms suck at content moderation and demanding they do more won’t make them better at it — but there ARE concrete ways to improve moderation https://www.eff.org/deeplinks/2019/04/content-moderation-broken-let-us-count-ways

#5yrsago Big Tech’s addiction to illegal, overreaching NDAs protects wage discrimination, sexual harassment, and other evils by “terrorizing” employees https://fortune.com/2019/04/29/silicon-valley-nda/

#5yrsago Chase’s stupid poverty-shaming “inspirational” tweet, and Twitter users’ magnificent responses thereto https://mashable.com/article/chase-bank-tweet-backlash

#5yrsago Duke University acquires the archives of Charles N Brown, founder of Locus Magazine https://blogs.library.duke.edu/rubenstein/2019/01/11/locus-archives-documents-the-history-of-sci-fi/

#5yrsago Securepairs.org will send debullshitifying security researchers to Right to Repair hearings to fight industry FUD https://www.wired.com/story/right-to-repair-security-experts-california/

#5yrsago Most US eighth graders have taken apart a gadget to fix it or see how it works https://www.nationsreportcard.gov/tel/student-questionnaires/

#1yrago Weak Institutions https://pluralistic.net/2023/04/30/weak-institutions/

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Upcoming appearances (permalink)

• Canadian Centre for Policy Alternatives (Winnipeg), May 2
  https://www.eventbrite.ca/e/cory-doctorow-tickets-798820071337

• Wordfest (Calgary), May 3
  https://wordfest.com/2024/event/wordfest-presents-cory-doctorow-2/

• Massy Arts (Vancouver), May 4
  https://www.eventbrite.ca/e/solo-reading-cory-doctorow-the-bezzle-tickets-876989167207

• Tartu Prima Vista Literary Festival, May 5-11
  https://tartu2024.ee/en/kirjandusfestival/

• Tim O’Reilly and Cory Doctorow on “Enshittification” and the Future of AI, May 14
  https://www.oreilly.com/live-events/tim-oreilly-and-cory-doctorow-on-enshittification-and-the-future-of-ai/0642572001651/

• "Finding the Money" screening (LA), May 15
  https://www.laemmle.com/film/finding-money?date=2024-05-15

• Media Ecology Association keynote (Amherst, NY), Jun 6-9
  https://media-ecology.org/convention

• American Association of Law Libraries keynote (Chicago), Jul 21
  https://www.aallnet.org/conference/agenda/keynote-speaker/

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Recent appearances (permalink)

• Come sfuggire al “Merdocene” e costruire un Internet migliore (Torino Biennale Tecnologia)
  https://www.youtube.com/watch?v=Z5NC2EZCYBg

• Show Me The Money Club (The Rideshare Guy)
  https://www.youtube.com/watch?v=ZCETi3XqSds

• NUOVO BARETTO UTOPIA
  https://videoteca.kenobit.it/w/azRmQBCenVwjSRz9WCp8JS

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Latest books (permalink)

• The Bezzle: a sequel to "Red Team Blues," about prison-tech and other grifts, Tor Books (US), Head of Zeus (UK), February 2024 (the-bezzle.org). Signed, personalized copies at Dark Delicacies (https://www.darkdel.com/store/p3062/Available_Feb_20th%3A_The_Bezzle_HB.html#/).

• "The Lost Cause:" a solarpunk novel of hope in the climate emergency, Tor Books (US), Head of Zeus (UK), November 2023 (http://lost-cause.org). Signed, personalized copies at Dark Delicacies (https://www.darkdel.com/store/p3007/Pre-Order_Signed_Copies%3A_The_Lost_Cause_HB.html#/)

• "The Internet Con": A nonfiction book about interoperability and Big Tech (Verso) September 2023 (http://seizethemeansofcomputation.org). Signed copies at Book Soup (https://www.booksoup.com/book/9781804291245).

• "Red Team Blues": "A grabby, compulsive thriller that will leave you knowing more about how the world works than you did before." Tor Books http://redteamblues.com. Signed copies at Dark Delicacies (US): and Forbidden Planet (UK): https://forbiddenplanet.com/385004-red-team-blues-signed-edition-hardcover/.

• "Chokepoint Capitalism: How to Beat Big Tech, Tame Big Content, and Get Artists Paid, with Rebecca Giblin", on how to unrig the markets for creative labor, Beacon Press/Scribe 2022 https://chokepointcapitalism.com

• "Attack Surface": The third Little Brother novel, a standalone technothriller for adults. The Washington Post called it "a political cyberthriller, vigorous, bold and savvy about the limits of revolution and resistance." Order signed, personalized copies from Dark Delicacies https://www.darkdel.com/store/p1840/Available_Now%3A_Attack_Surface.html

• "How to Destroy Surveillance Capitalism": an anti-monopoly pamphlet analyzing the true harms of surveillance capitalism and proposing a solution. https://onezero.medium.com/how-to-destroy-surveillance-capitalism-8135e6744d59?sk=f6cd10e54e20a07d4c6d0f3ac011af6b) (signed copies: https://www.darkdel.com/store/p2024/Available_Now%3A__How_to_Destroy_Surveillance_Capitalism.html)

• "Little Brother/Homeland": A reissue omnibus edition with a new introduction by Edward Snowden: https://us.macmillan.com/books/9781250774583; personalized/signed copies here: https://www.darkdel.com/store/p1750/July%3A__Little_Brother_%26_Homeland.html

• "Poesy the Monster Slayer" a picture book about monsters, bedtime, gender, and kicking ass. Order here: https://us.macmillan.com/books/9781626723627. Get a personalized, signed copy here: https://www.darkdel.com/store/p2682/Corey_Doctorow%3A_Poesy_the_Monster_Slayer_HB.html#/.

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Upcoming books (permalink)

• Picks and Shovels: a sequel to "Red Team Blues," about the heroic era of the PC, Tor Books, February 2025

• Unauthorized Bread: a graphic novel adapted from my novella about refugees, toasters and DRM, FirstSecond, 2025

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Colophon (permalink)

Today's top sources:

Currently writing:

• A Little Brother short story about DIY insulin PLANNING

• Picks and Shovels, a Martin Hench noir thriller about the heroic era of the PC. FORTHCOMING TOR BOOKS JAN 2025

• Vigilant, Little Brother short story about remote invigilation. FORTHCOMING ON TOR.COM

• Spill, a Little Brother short story about pipeline protests. FORTHCOMING ON TOR.COM

Latest podcast: Precaratize Bosses https://craphound.com/news/2024/04/28/precaratize-bosses/

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This work – excluding any serialized fiction – is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 license. That means you can use it any way you like, including commercially, provided that you attribute it to me, Cory Doctorow, and include a link to pluralistic.net.

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"When life gives you SARS, you make sarsaparilla" -Joey "Accordion Guy" DeVilla

Lo podéis comprobar en el configurador de Mercedes.

Por cierto, era cuestión de tiempo que los amantes del cobre se fijasen en los cables gordos de los cargadores.

@ioniqelectrico

Ver post completo: Mercedes se suma a la moda de los “DLC“: 90 euros al mes si quieres desbloquear potencia en tu coche eléctrico

Hace 15 años (2009) los coches eran ya tremendamente seguros. Ya en 2003 un Renault Megane tenía tropocientos airbags y 5 estrellas Euroncap.

Se lo inventa sobre la marcha.
No entiendo cómo es posible que el director general de la @DGTes se plante ante toda una Comisión de Seguridad Vial del @Congreso_Es, sea capaz de soltar esta temeraria barbaridad, y que nadie pida su cese fulminante. ¿Vale todo para justificar una… pic.twitter.com/VjR6fdtSd3

— Juanjo Alba (@juanjo_alba) May 1, 2024

[Ver vídeo en X]

@mgarces83

Me siento segurooooooooo.

Ver post completo: ¿Y si el director general de la DGT no tiene ni pajolera idea de coches?

Hola, compañer@s. He estado en MotoGP en Jerez en un fin de semana lleno de encuentros, conociendo todos los secretos que se cuecen en este evento gracias a un paquete de experiencia de MotoGP Premiere. Os traigo todo lo que pude grabar para que entendáis un poco más lo que rodea a este mundo de competición. Además, os muestro el vehículo con el que me he desplazado hasta allí, una Marco Polo.


👉 Por si queréis vivir la experiencia como lo hice yo: https://motogppremier.motogp.com/es/
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En el debate público actual existen muchas afirmaciones sobre lo que es una dictadura, pero algunas personas no parecen tenerlo muy claro. Las dictaduras comunistas establecidas en el mundo desde 1917 hasta el presente Los motivos mutantes por los que hoy puedes ser señalado como un fascista por la izquierda La definición de dictador que […]

Amyts denuncia que el sistema de suplentes impuesto por la Comunidad de Madrid manda a médicos al paro y provoca mayor sobrecarga a los centros de salud.

etiquetas: amyts, atención primaria, médicos al paro, comunidad de madrid, ayuso

» noticia original (www.elboletin.com)

Pedro Baños y Lorenzo Ramírez hablan en El Canal del Coronel sobre el deterioro del sistema sanitario en España, y las medidas inmorales para que los médicos en Cataluña no prescriban los medicamentos más costosos que muchos pacientes necesitan.

Puedes ver el programa completo aquí: https://www.youtube.com/watch?v=db_hGh4W89M

Egipto, Sudáfrica, Nigeria, Ghana, Camerún, Senegal, Argelia y Arabia Saudita han comenzado a retirar sus reservas nacionales de oro de Estados Unidos ante el escenario de una economía estadounidense desestabilizada.

etiquetas: áfrica subsahariana, economía

» noticia original (noticiaspia.com)

La gran Rosa María Calaf ha dicho a menudo que la gente cree estar informada, cuando solo está entretenida. En unos días vendrá lo habitual del Día Mundial de la Libertad de Prensa. Las frases grandilocuentes. Luego, en el día a día, vendrá el buen ejercicio de la profesión mezclada con la basura. Podemos abrir dos frentes: el de la sociedad y profesionales.

etiquetas: historia del bulo, convertido en noticia, rosa maría calaf

» noticia original (blogs.publico.es)

El 19 de abril, The Internet Archive presentó el escrito final en su apelación de la demanda "Hachette v. Internet Archive" (por la cual se dictó sentencia contra Internet Archive el año pasado).Lo curioso es que este escrito final no aborda, casi por completo, las cuestiones centrales de la demanda. Es más, las declaraciones públicas que siguieron, por parte de The Internet Archive, parecían estar diseñadas para despertar la simpatía del público al tergiversar el núcleo del caso en sí.

etiquetas: internet, archive, juicio, salvarse, hachette

» noticia original (lunduke.locals.com)

Si se puede conseguir gratis… no pagues. Problem solved.

@Renezzbro

Extra: Las demoliciones deberían ser eternas.

Ver post completo: Las dos Españas.

Victoria Prego, periodista y adjunta al director de El Independiente, ha fallecido esta madrugada en Madrid a los 75 años. Ella rehuía el título de cronista oficiosa del cambio político que se ganó desde que pusiera voz, rostro y conocimiento a la serie que entre 1987 y 1992 realizó con Elías Andrés para Televisión Española. La Transición quedó como un documento ineludible, fiel a los acontecimientos y atado a los testimonios de sus protagonistas, para conocer lo sucedido en aquellos años decisivos. Pero Prego siempre quiso dejar claro que....

etiquetas: victoria prego, transición, obituario

» noticia original (www.elindependiente.com)

El sociólogo Juanma Agulles publica ‘Vagabundias. Criminales, vagos, putas y locos’, un ensayo valiente y profundo sobre la criminalización de la pobreza en la sociedad capitalista contemporánea

etiquetas: juanma agulles, libro, vagabundias, criminales, vagos, putas, locos

» noticia original (www.epe.es)

Israel allana y destroza la sede del Partido Comunista israelí y de Hadash en Nazareth. Continúa la limpieza étnica y la persecución política de quienes se oponen, desde el vientre del monstruo, a los crímenes internacionales cometidos por Israel.

etiquetas: sionismo, israel, comunistas

» noticia original (twitter.com)

Hace un año, en un gesto de franqueza y esperanza, extendimos una solicitud de apoyo a nuestra comunidad de lectores, conscientes de los desafíos pero firmes en nuestra misión. Nuestra petición, publicada el 30 de abril de 2023, no era solo una solicitud de ayuda; era un compromiso renovado con el periodismo de calidad en una era complicada. La respuesta fue abrumadora y gratificante, como agradecimos en un artículo posterior, confirmando que, efectivamente, ese era «el camino» a seguir. Hoy, un año después, queremos compartir con...

etiquetas: jot down, periodismo, crisis

» noticia original (www.jotdown.es)